《東方管理智慧》一書(shū)，書(shū)中講述了以儒家、道家、佛家為代表的東方企業(yè)管理模式，以此來(lái)反思西方企業(yè)管理思想的不足，簡(jiǎn)而言之，儒家的管理主要是針對(duì)管人而體現(xiàn)的“德治”，道家的管理主要是針對(duì)管事而體現(xiàn)的“無(wú)為”，佛家的管理主要體現(xiàn)人格修煉方面“空靈”的境界。西方的哲學(xué)是個(gè)人主義和利己主義，最大多數(shù)人的最大幸福。

個(gè)人覺(jué)得，東西方的哲學(xué)有一個(gè)共同點(diǎn)，就是人本主義，以人為本，企業(yè)追求利潤(rùn)最大化；東方企業(yè)追求“見(jiàn)利思義”，東方傳統(tǒng)是尚儉、制欲，知足常樂(lè)，將欲望降低到最小程度，以儉養(yǎng)身，在企業(yè)管理上不主張用獎(jiǎng)金去刺激員工，而是培養(yǎng)人的忠誠(chéng)。西方則比較傾向于張揚(yáng)個(gè)人的欲望。莊子有一句名言“其耆欲深者，其天機(jī)淺”，意思是說(shuō)，一個(gè)人對(duì)欲望如果過(guò)分執(zhí)著，他的智慧就沒(méi)有了。東方企業(yè)講究“以和為貴”，這里的“和”不僅是管理境界，更是管理藝術(shù)。

我個(gè)人覺(jué)得，貫徹中國(guó)傳統(tǒng)儒家管理思想最好的是日本、新加坡等國(guó)家，而貫徹西方管理哲學(xué)的是美國(guó)、中國(guó)等國(guó)家。中國(guó)企業(yè)的現(xiàn)狀就是管理模式完全照搬早期西方的管理模式，企業(yè)為了賺錢可以完全不受道德約束，即使干傷天害理的事情也毫無(wú)內(nèi)疚感，三鹿奶粉事件就是一個(gè)典型的案例，企業(yè)為了實(shí)現(xiàn)利益最大化竟然可以往嬰兒奶粉中參入化工產(chǎn)品，只有在早期的資本主義時(shí)期才有這種案例出現(xiàn)。

中國(guó)企業(yè)現(xiàn)在急需的是補(bǔ)一補(bǔ)東方儒家思想的課，以日為師，學(xué)習(xí)和借鑒日本企業(yè)的管理經(jīng)驗(yàn)。例如終身雇用制、年功序列制（按工齡增加工資）、注重精神激勵(lì)等等，其實(shí)早期的中國(guó)國(guó)有企業(yè)與日本企業(yè)的管理思想有很多相似之處，但改革開(kāi)放之后中國(guó)企業(yè)的管理模式基本都轉(zhuǎn)為西方的管理模式，員工跳槽頻繁，企業(yè)以獎(jiǎng)金激勵(lì)員工，解雇員工如家常便飯等等，整個(gè)社會(huì)的核心價(jià)值觀已經(jīng)被西方個(gè)人主義思想所壟斷，要想學(xué)習(xí)日本經(jīng)驗(yàn)也不是一件簡(jiǎn)單的事情。   

東方管理文化對(duì)于今天的家庭管理也具有重要的借鑒意義?！鞍偕菩橄取?，“夫孝，德之本也，教之所由生也?！毙⒌木裨谥渭夷酥林螄?guó)中都有現(xiàn)實(shí)意義。東方管理學(xué)思想強(qiáng)調(diào)社會(huì)與自然，國(guó)家與經(jīng)濟(jì)主體以及企業(yè)與個(gè)人整體共生的管理價(jià)值觀，此書(shū)不僅是一本管理學(xué)、成功學(xué)讀本，更多的是教給你如何運(yùn)用東方的智慧將社會(huì)、企業(yè)與個(gè)人進(jìn)一步走向整合化、柔性化和人性化，對(duì)企業(yè)發(fā)展和個(gè)人的提高幫助很大。